總集類
別集類
詩文評類
玉典簿臣沈度臣潘畿待诏臣王延
龄给事中臣朱统吏部郎中臣徐旭礼部郎中臣胡远
户部主事臣端孝恩太常博士臣 钱仲益 国子博士臣
金玉铉助教臣王达行人臣蒋骥佥事臣(阙/) 知府臣
刘辰知州臣邹济知县臣王褒臣杨觏臣梁潜臣 (第 8a 页)
龄给事中臣朱统吏部郎中臣徐旭礼部郎中臣胡远
户部主事臣端孝恩太常博士臣 钱仲益 国子博士臣
金玉铉助教臣王达行人臣蒋骥佥事臣(阙/) 知府臣
刘辰知州臣邹济知县臣王褒臣杨觏臣梁潜臣 (第 8a 页)
上贷之罢安南国为都统使司
赐登庸不死以都统使治其地于是班师论功行赏有
差而公之功实居其最值病疽乞归不 允升 四川按察
使寻升陜西右布政使转左无何擢兵部侍郎兼佥都
御史总理宣大偏保军务专制阃外劾奏将官郤永姜
奭 (第 3b 页)
赐登庸不死以都统使治其地于是班师论功行赏有
差而公之功实居其最值病疽乞归不 允升 四川按察
使寻升陜西右布政使转左无何擢兵部侍郎兼佥都
御史总理宣大偏保军务专制阃外劾奏将官郤永姜
奭 (第 3b 页)
大觉寺碑
维天地开辟阴阳转运明则有日月幽则有鬼神初地
辽远未路悠长自始及终从凡至圣积骨成山祇劫莫
数垂衣拂石恒河难计及冠日示梦蒙罗见谒应世降
神感物开化颜如满月心若盈泉体道独悟含灵自晓
居三殿以长想出四门而永虑声色莫之留荣位不能
屈道成树下光烛天上变化靡躬神通无及置须弥于
葶苈纳世界于微尘辟慈悲之门开仁寿之路拯烦恼
于三涂济苦难于五浊非但化及天龙教被人鬼固亦
福沾行雁道洽游鱼但群生无感独尊罢应杂色照烂
诸山摇动布金沙而弗受建宝盖而未留遂上微妙之
台 永升 智慧之殿而天人慕德象法兴灵图影西山承
光东壁主上乃据地图揽天镜乘六龙朝万国牢笼宇
宙襟带江山道济横流 (第 20b 页)
维天地开辟阴阳转运明则有日月幽则有鬼神初地
辽远未路悠长自始及终从凡至圣积骨成山祇劫莫
数垂衣拂石恒河难计及冠日示梦蒙罗见谒应世降
神感物开化颜如满月心若盈泉体道独悟含灵自晓
居三殿以长想出四门而永虑声色莫之留荣位不能
屈道成树下光烛天上变化靡躬神通无及置须弥于
葶苈纳世界于微尘辟慈悲之门开仁寿之路拯烦恼
于三涂济苦难于五浊非但化及天龙教被人鬼固亦
福沾行雁道洽游鱼但群生无感独尊罢应杂色照烂
诸山摇动布金沙而弗受建宝盖而未留遂上微妙之
台 永升 智慧之殿而天人慕德象法兴灵图影西山承
光东壁主上乃据地图揽天镜乘六龙朝万国牢笼宇
宙襟带江山道济横流 (第 20b 页)
仰祈椿算愧渎钧严某下情无任悚惧之至诗曰
地灵人杰产忠良瑞霭龙蟠虎踞乡天欲中兴神降岳
世将嘉靖弼生商和羹早报梅花信寿酒先飞柏叶觞
笑指山南成带砺庞眉与国等绵长
交欢邻国独推诚不顾流言断必行直欲生灵跻寿域
聊将干舞解平城坐扶国祚齐箕翼立挽天河洗甲兵
和议一成夷夏福苍生击壤 永升 平
谈笑能令国势彊一时忠义凛秋霜挽回隗驭临长乐 (第 41a 页)
地灵人杰产忠良瑞霭龙蟠虎踞乡天欲中兴神降岳
世将嘉靖弼生商和羹早报梅花信寿酒先飞柏叶觞
笑指山南成带砺庞眉与国等绵长
交欢邻国独推诚不顾流言断必行直欲生灵跻寿域
聊将干舞解平城坐扶国祚齐箕翼立挽天河洗甲兵
和议一成夷夏福苍生击壤 永升 平
谈笑能令国势彊一时忠义凛秋霜挽回隗驭临长乐 (第 41a 页)
(诗话富阳春江堤在县南苋浦至观山三百馀/丈皆垒以石县令李浚所筑岁久圯宣德十年)
(知县事吴堂 允升 重筑之/民感其惠更名吴公堤云)
吴公堤歌
富春建邑临涛江江声日夕相舂撞飓风秋来簸银屋
海若欲使蛟 (第 6b 页)
(知县事吴堂 允升 重筑之/民感其惠更名吴公堤云)
吴公堤歌
富春建邑临涛江江声日夕相舂撞飓风秋来簸银屋
海若欲使蛟 (第 6b 页)
西溪渔隐记 唐文凤
新安之为郡据两浙上游而练溪环绕郡城溯其源分
为派者三一始于扬之水经朱砂崖汇于绩之油潭直
泻如练而抵于城东一滥觞于箬岭流为昉溪潴为钓
潭而任公钓台在焉萦纡曲折横于沙溪而过城之北
一涌于汤泉之池迤逦注为曹阮二溪渊澄于昌堨漱
石漾沙道石门岭聚为龙王潭荡潏于城西门三派合
流平衍淳□是为西溪土人谓之河西碎月之滩导其前
披云之峰矗其右渔梁横截于下雉堞峙立于上此西
溪之胜槩也而巴 永升 氏世居之 (第 11b 页)
永升 为人性识聪敏
雅好山水而眈于画尝得李唐所写溪景装潢成卷题
曰西溪渔隐徵予记之予考李唐为马远师其画苍古 (第 11b 页)
浑朴无纤巧态迹简而意淡盖名笔也 永升 固宜心其
法造其妙以进于高明之域而西溪之景则天然之画
有不待毫素可知矣风晨月夕驾一叶之舟青箬绿蓑
笔 …… (第 11b 页)
间有此真乐而为 永升 得之其托于渔岂暂隐乎抑终
隐乎予以为人才之生也以有用之才置之不用之地
不可方今文明至治之世有起渭滨有 (第 12a 页)
召严滩而为国
家之用岂徒若志和鲁望之老于烟波者而后为可尚
哉然则吾 永升 其得终隐西溪欤
游问政山记 方 勉
问政歙佳山也脉原黟山委蛇蜿蜒不啻若瓜茎萝蔓
然 (第 12a 页)
新安之为郡据两浙上游而练溪环绕郡城溯其源分
为派者三一始于扬之水经朱砂崖汇于绩之油潭直
泻如练而抵于城东一滥觞于箬岭流为昉溪潴为钓
潭而任公钓台在焉萦纡曲折横于沙溪而过城之北
一涌于汤泉之池迤逦注为曹阮二溪渊澄于昌堨漱
石漾沙道石门岭聚为龙王潭荡潏于城西门三派合
流平衍淳□是为西溪土人谓之河西碎月之滩导其前
披云之峰矗其右渔梁横截于下雉堞峙立于上此西
溪之胜槩也而巴 永升 氏世居之 (第 11b 页)
永升 为人性识聪敏
雅好山水而眈于画尝得李唐所写溪景装潢成卷题
曰西溪渔隐徵予记之予考李唐为马远师其画苍古 (第 11b 页)
浑朴无纤巧态迹简而意淡盖名笔也 永升 固宜心其
法造其妙以进于高明之域而西溪之景则天然之画
有不待毫素可知矣风晨月夕驾一叶之舟青箬绿蓑
笔 …… (第 11b 页)
间有此真乐而为 永升 得之其托于渔岂暂隐乎抑终
隐乎予以为人才之生也以有用之才置之不用之地
不可方今文明至治之世有起渭滨有 (第 12a 页)
召严滩而为国
家之用岂徒若志和鲁望之老于烟波者而后为可尚
哉然则吾 永升 其得终隐西溪欤
游问政山记 方 勉
问政歙佳山也脉原黟山委蛇蜿蜒不啻若瓜茎萝蔓
然 (第 12a 页)
升第九/子平阳王宗彦生饶阳侯仲均仲均生朝奉郎士禬士)
(禬生不佊不俄不佊生善璙不俄生善瑁为石埭令海 允升 第四子汉束侯宗楷生高密侯仲侔仲侔生北)
(侯士鳣士鳣次子武训即不刿宁太宗第四子商/恭靖王元份生信安僖 (第 6b 页)
(禬生不佊不俄不佊生善璙不俄生善瑁为石埭令海 允升 第四子汉束侯宗楷生高密侯仲侔仲侔生北)
(侯士鳣士鳣次子武训即不刿宁太宗第四子商/恭靖王元份生信安僖 (第 6b 页)
右三(薛作丙文共郑作丁文/重文五 七十四字) (文六十九/一十八句)
□(帅/)□銮车□(音忽疾也下/从本音叨)敕(音/速)真(读作填/古文省)如秀弓孔
硕(叶式/略反)彤矢□□(古镞/字)四马其写六□(辔/)沃若□(徒/)□
(□从马从便旧本云/未详杨云恐当作骈)孔□□(廓/)骑□(籀文/宣)博(古文苑作/廓宣搏搏)
□(郑云即酋字通作/輶石本作□音首)车□(古文/载)□(古文/道)如□如章原湿
(古文/湿)阴阳趍趍(音池调和闲习之貌郑/作□即趣字七走反)六马□(射/)㞢□
□(籀文族矢锋/也叶音㮶)又(有/)貙(音/枢)如虎兽鹿如□(兕/)台(读作怡/古省文)
迩多贤□(音/循)禽□(奉/)雉𨖍兔 允异
右四(薛作丁文共郑作戊文/重文三 七十二字) (文六十九/一十八句)
𨖍来自东(古文苑 (第 3b 页)
□(帅/)□銮车□(音忽疾也下/从本音叨)敕(音/速)真(读作填/古文省)如秀弓孔
硕(叶式/略反)彤矢□□(古镞/字)四马其写六□(辔/)沃若□(徒/)□
(□从马从便旧本云/未详杨云恐当作骈)孔□□(廓/)骑□(籀文/宣)博(古文苑作/廓宣搏搏)
□(郑云即酋字通作/輶石本作□音首)车□(古文/载)□(古文/道)如□如章原湿
(古文/湿)阴阳趍趍(音池调和闲习之貌郑/作□即趣字七走反)六马□(射/)㞢□
□(籀文族矢锋/也叶音㮶)又(有/)貙(音/枢)如虎兽鹿如□(兕/)台(读作怡/古省文)
迩多贤□(音/循)禽□(奉/)雉𨖍兔 允异
𨖍来自东(古文苑 (第 3b 页)
亿万龄数综大挠干南山并升恒卷阿有伴奂
圣人长生箓即在勤
宵旰
(原任道/) 永 升(年七/十九) 方面曾经奉
简书太平有象遍田庐丰年户庆称觥日茂俗人同击
壤初负慝深惭勤奉职蒙
庥得比老悬车 (第 30a 页)
圣人长生箓即在勤
宵旰
(原任道/) 永 升(年七/十九) 方面曾经奉
简书太平有象遍田庐丰年户庆称觥日茂俗人同击
壤初负慝深惭勤奉职蒙
庥得比老悬车 (第 30a 页)
(撰出此部/事甚要妙)
譬喻经者皆是如来随时方便四说之辞敷演弘教训
诱之要牵物引类转相證据互明善恶罪福报应皆可
寤心免彼三涂如今所闻亿未载一而前后所写互多
复重今复撰集事取一篇以为十卷比次首尾皆令条
别趣使易了于心无疑愿率土之贤有所遵承 永升 福
堂为将来基(出三藏/记集)
释道安(姓卫常山扶柳人博涉经义南投襄阳化/行樊沔后归苻坚建元中终长 (第 4a 页)
譬喻经者皆是如来随时方便四说之辞敷演弘教训
诱之要牵物引类转相證据互明善恶罪福报应皆可
寤心免彼三涂如今所闻亿未载一而前后所写互多
复重今复撰集事取一篇以为十卷比次首尾皆令条
别趣使易了于心无疑愿率土之贤有所遵承 永升 福
堂为将来基(出三藏/记集)
释道安(姓卫常山扶柳人博涉经义南投襄阳化/行樊沔后归苻坚建元中终长 (第 4a 页)
大觉寺碑序
维天地开辟阴阳转运明则有日月幽则有鬼神初地
辽远末路悠长自始及终从凡至圣积骨成山祗劫莫
数垂衣拂石恒河难计及冠日示梦蒙罗见谒应世降
神感物开化颜如满月心若盈泉体道独悟含灵自晓
居三殿以长想出四门而永虑声色莫之留荣位不能
屈道成树下光烛天上变化靡穷神通无及置须弥于
葶苈纳世界于微尘辟慈悲之门开仁寿之路拯烦恼
于三涂济苦难于五浊非但化及天龙教被人鬼固亦
福沾行雁道洽游鱼但群生无感独尊罢应杂色照烂
诸山摇动布金沙而弗受建宝盖而未留遂上微妙之
台 永升 智慧之殿而天人慕德象法兴灵图影西山承 (第 28a 页)
维天地开辟阴阳转运明则有日月幽则有鬼神初地
辽远末路悠长自始及终从凡至圣积骨成山祗劫莫
数垂衣拂石恒河难计及冠日示梦蒙罗见谒应世降
神感物开化颜如满月心若盈泉体道独悟含灵自晓
居三殿以长想出四门而永虑声色莫之留荣位不能
屈道成树下光烛天上变化靡穷神通无及置须弥于
葶苈纳世界于微尘辟慈悲之门开仁寿之路拯烦恼
于三涂济苦难于五浊非但化及天龙教被人鬼固亦
福沾行雁道洽游鱼但群生无感独尊罢应杂色照烂
诸山摇动布金沙而弗受建宝盖而未留遂上微妙之
台 永升 智慧之殿而天人慕德象法兴灵图影西山承 (第 28a 页)
常而已是道也孰传之惟
吾夫子传之其见于六经之所删定赞修者是已后世
人主得其说而行者皆足以维持世教而成 允升 大猷
之治此报本之礼所由举也肆我太祖高皇帝初定天
下武功既成人纪以复知道所由传而本所当报也盖
尝正岳 (第 6b 页)
吾夫子传之其见于六经之所删定赞修者是已后世
人主得其说而行者皆足以维持世教而成 允升 大猷
之治此报本之礼所由举也肆我太祖高皇帝初定天
下武功既成人纪以复知道所由传而本所当报也盖
尝正岳 (第 6b 页)
陈孺人墓志铭
孺人姓陈氏浙之钱塘人适同邑乡善士魏某陈为邑
右族孺人兄珂由进士为大理卿魏则唐魏郑公徵之
后谱牒具存可考孺人生二子长允升郡庠弟子员次
允奎女二长适士人许(阙/)次尚幼生于成化三年九月
十三日卒于正德十一年六月初九日得寿五十 允升
将以是年月日葬于方家谷之新茔自千里外来持状
乞余文志其墓石既已序次其世代生死复撮其行以
作铭曰
噫噫 (第 7b 页)
孺人姓陈氏浙之钱塘人适同邑乡善士魏某陈为邑
右族孺人兄珂由进士为大理卿魏则唐魏郑公徵之
后谱牒具存可考孺人生二子长允升郡庠弟子员次
允奎女二长适士人许(阙/)次尚幼生于成化三年九月
十三日卒于正德十一年六月初九日得寿五十 允升
将以是年月日葬于方家谷之新茔自千里外来持状
乞余文志其墓石既已序次其世代生死复撮其行以
作铭曰
噫噫 (第 7b 页)